Ibrah umrah –Umrah 30 Nov -10 Dis (Bahagian 12)

Masa untuk melakukan umrah tidak lama, beberapa jam sahaja. Ketika balik daripada Hudaibiyah iaitu tempat miqat, letak dulu barang di hotel dan intai dulu siaran langsung keadaan tawaf ramai orang ke tak.

Dataran sentiasa sesak dengan orang ramai

Allahuakbar! Allahuakbar!Tersergam kaabah depan mata. Berpusu-pusu orang memasuki ruangan tawaf, walaupun nampak padat daripada siaran langsung di tv tadi, Alhamdulillah ada ruang-ruang kosong. Melihat lampu hijau menandakan pusingan bermula. Istislam. Bismillahi allahuakbar walillah ilhamd. Baca segala zikir dan doa tanpa melihat buku panduan yang diberi. Kadang kala dari belakang terdengar zikir-zikir yang orang lain baca, terikut bersama. Tak perlu jalan laju-laju, relax sahaja sedar-sedar sudah cukup 7 pusingan.

Di sekeliling kaabah ada sekatan-sekatan/binaan (katanya untuk naik taraf telaga zam-zam) menyebabkan pusingan tawaf jadi kecil. Itulah komen dari orang lain yang pernah mengerjakan haji atau umrah sebelum ini. Malah ianya lebih memudahkan lagi. Memandangkan zohor hampir masuk, mencari tempat untuk solat zohor sebelum melakukan saie.

Setiap kali waktu solat akan cari ruang-ruang yang boleh nampak kaabah. 

Datang awal sebelum subuh boleh buat tawaf sunat.

Melihat ramainya manusia dengan berpakaian putih semuanya, kadang kala terbayang beginilah keadaan di padang mahsyar nanti. Ketika ramai bersesak  dan berhimpit mulalah berfikir-fikir, “cepatlah habis” lagi-lagi jika semasa tawaf, panas teriknya terasa.  Ketika saie, boleh berehat minum zam-zam dan tahu setelah 7 kali maknanya habis dan setelah selesai boleh balik ke hotel yang selesa, tapi di akhirat, penantiannya tidak diketahui bila penghujungnya.

Biasakan sekarang ni, orang bila dah marah, “Aku takkan maafkan kau, carilah aku kat padang mahsyar nanti!” Amboi! Amboi! Macam kita ni tak ada dosa ya. Nak tunggu ketika diberikan kitab sama ada dapat di sebelah tangan kiri atau kanan pun dah berdebar ( Surah Al-Insyiqaq). Semua orang fikir hal sendiri je.  Jadi seharusnya bayangan orang ramai di Mekah ini sama seperti di padang Mahsyar patut disimpan imejnya di kepala.

Ketika di sini, masa dirasakan bergerak pantas. Pagi buat tawaf sunat, masuk zohor, balik hotel beli makan, baru habis makan, masuk asar pula, balik sekejap eh dah dekat nak maghrib terus  menunggu isyak.  Setelah selesai solat isyak, pergi cari makan malam dan singgah-singgah kedai yang terdapat berdekatan hotel. Keesokannya rutin yang sama.

Lepas waktu isyak, memang sesak orang ramai. Ada yang jalan berangkai-rangkai, dengan berkerusi roda lagi. Silap-silap kita pun dilanggar kerusi roda. 

Seperti biasa, bila ramai orang, jalan pun tak nampak jadi panduannya dongak ke atas tengok menara jam ni untuk arah balik ke hotel.

Kedai-kedai di bawah hotel ini merupakan destinasi sebaik habis solat isyak. Tinjau-tinjau.

Walaupun kebanyakan barang yang dijual sama, tapi sebenarnya kedai yang di  terletak lebih dalam kadang kala boleh lagi tawar menawar. Alah guna BM sahaja.

Hari Jumaat buat pertama kalinya solat Jumaat. Dinasihatkan oleh travel agency datang 3 jam sebelum masuk waktu untuk mendapatkan tempat di dalam. Saya baru belajar bahasa Arab peringkat tadika maksudnya level bawahla,  Alhamdulillah seronoknya bila dapat faham beberapa patah perkataan dalam khutbah. Perkataan yang biasa dipelajari. Umpama bermain jigsaw puzzle, perkataan rumah, barakah, sakinah, Saidatina Khadijah, Nabi Muhammad SAW dan beberapa perkataan ringkas lain. Seakan faham apa yang nak disampaikan. Jelas sebutannya bukan macam percakapan biasa yang kadang kala laju.

Alhamdulillah.

Mengimbau Perjanjian Hudaibiyah – Umrah 30 Nov – 10 Dis (Bahagian 11)

Hari ketiga di Mekah, ke ladang unta. Jamal(un) kalau bahasa Arabnya.  Tapi sebenarnya banyak juga istilah unta yang lain cuma kalau belajar bahasa Arab peringkat tadika ni, jamalun la. Nabi sendiri ada unta yang disayangi, namanya al-Qaswa.

Ladang Unta

Teringat dalam Al-Kulliyah sebelum ini, Ustaz Wadi Annuar (semoga beliau diberikan kesihatan. Kemalangan kenderaan di Perak  awal 2018) bercerita dengan baik kisah terjadinya Perjanjian Hudaibiyah. Sampai saya minat mencari sejarahnya sebab masa tu bahagian satu dan tak sabar nak tunggu siaran minggu depannya untuk nak tahu kisah akhirnya.

Perjanjian terjadi setelah 6 tahun Rasullullah berhijrah ke Madinah. Orang Muhajirin ni memang suka melakukan tawaf dan terkenang tanah air mereka dan Kaabah. 

Bayangkan dari Madinah kita nak ke Mekah naik bas pun dekat 5 atau 6 jam.  Bandingkan zaman Rasulullah, bersusah payah datang hendak beribadat dengan hanya berkenderaan unta. Muhasabah ya. Bersyukur dengan apa yang diperoleh.

Sebelum Perjanjian Hudaibiyah ini termeterai, Baginda memberitahu sahabat tentang cadangannya untuk menunaikan umrah, lalu bersiap-siaplah mereka berangkat. Baginda menunggang untanya yang bernama al-Qaswa. Baginda membawa isterinya Ummu Salamah bersama seribu empat ratus orang yang lain. Baginda tidak membawa kelengkapan senjata kecuali senjata yang biasa dibawa oleh orang musafir sahaja iaitu pedang-pedang yang dimasukkan ke dalam sarungnya. Bergeraklah baginda menunju ke Mekah. Apabila sampai di Dhul Hulayfah baginda memasang gelang dan penanda pada binatang-binatang korban seraya berihram untuk umrah. Tujuannya ialah supaya manusia tidak memeranginya.

Apabila orang Quraish mendengar berita keluarnya Nabi SAW mereka pun bermesyuarat dan mengambil keputusan untuk menghalang orang-orang Islam daripada sampai ke Baitullah dengan apa cara sekalipun.

Rasullullah SAW memilih jalan yang agak sukar di antara lorong-lorong di bukit. Apabila sampai di Thaniyyah al-Mirar, untanya tiba-tiba menderum tidak mahu berjalan. Unta itu tetap enggan bergerak walaupun mereka menyuruhnya berjalan. Mereka pun berkata, “Al-Qaswa engan berjalan, al-Qaswa engan berjalan. Nabi SAW bersabda, “Bukannya al-Qaswa sengaja enggan berjalan, itu bukan perangainya, tetapi ia tertahan sebagaimana tertahannya gajah yang menyerang Ka’bah. Kemudian baginda berkata, “Demi diriku yang berada dalam kekuasaan-Nya, kalau mereka meminta kepadaku satu rancangan demi untuk membesarkan Tanah Haram ini nescaya aku sanggup menunaikannya”. Kemudian baginda mengerah al-Qaswa sehingga ia bangun. Kemudian baginda menukar arah perjalanan sehingga sampai di hujung al-Hudaybiyyah dekat sebuat genangan air yang sedikit.  (Sumber:Sirah Nabawiyyah, YADIM, 2011, hlm 499)

Orang Quraish menghantar utusan-utusan untuk menghalang Nabi daripada masuk ke Mekah bersama rombongannya. Walaupun Nabi mengatakan mereka datang untuk mengerjakan umrah tetapi orang Quraish tetap tidak benarkan. Orang-orang Quraisy takut akan pengaruh Rasulullah. Mereka khuatir penduduk Mekah akan bergabung dengan Nabi SAW. 

Berlaku peristiwa mencemaskan apabila Nabi SAW menghantar Saidina Uthman bin Affan untuk berunding dengan Quraish namun tidak kembali semula dalam tempoh yang lama.

Akhirnya,  utusan Quraisy bernama Suhail bin Aimer datang  menyampaikan perdamaian dengan mengatakan pada tahun ini Baginda tidak boleh melakukan umrah. Umrah hanya boleh dilakukan pada tahun depan.

Butir-butir perjanjian yang dimeterai:

1.  Tahun ini Muhammad tidak diperkenankan masuk ke Mekah. Pada tahun hadapan orang-orang Islam boleh masuk ke Mekah dan menetap di situ selama tiga hari. Tidak boleh membawa senjata.

2. Kalau ada orang Mekah datang ke Madinah, Muhammad akan bertanggungjawab segera mengembalikan ke Mekah.  Tetapi kalau ada orang Madinah datang ke Mekah, kaum Quraisy tidak mempunyai kewajipan mengembalikan ke Madinah.

3. Kedua belah pihak memberi kebebasan kepada kabilah-kabilah Arab, memilih pihak mana mereka mau bersahabat dan meminta perlindungan. Kalau terjadi perselisihan atau peperangan di antara suku-suku Arab itu sesama mereka, pihak Quraisy dan pihak Muhammad sama-sama tidak boleh membela kabilah yang melindungkan diri kepada mereka. Hanya boleh mendamaikan.

4. Gencatan senjata selama 10 tahun di antara kedua-dua belah pihak.

Para Sahabat merasa tidak puas hati dengan perjanjian ini  kerana berpendapat seakan-akan kaum Muslimin yang rugi. Namun Rasullullah menjawab,”Aku utusan Allah, Dia tidak mengecewakan daku.” Dan memang benar. Allah tidak pernah mengecewakan umat-Nya.

(Sumber: Hamka berkisah tentang Nabi Muhammad SAW, Pustaka Melayu Baru 1982)

Mengikut mutawif di tempat yang berbatu inilah perjanjian diadakan. Susah juga bila di semua tempat lawatan tu diberi masa hanya 30 minit. Dahlah nak solat sunat kat sini pun sentiasa penuh dengan orang ramai, mana nak tengok tempat lain lagi jadinya tangkap gambar aje. Lagi satu kebanyakan tempat sejarah di sini tiada papan tanda yang jelas menceritakan tentang sejarah. Maksudnya bergantung apa yang diceritakan oleh mutawif. Malah daripada apa yang diberitahu, kebanyakan tempat sejarah ‘dijaga’ oleh orang luar dan bukannya kerajaan Arab Saudi sendiri. Ini kerana kerajaan bimbang akan adanya pengunjung-pengunjung yang melakukan perkara bidaah di tempat-tempat sejarah tersebut.

Bagi yang belum bertukar ihram, masa nilah pun nak tukar dan buat solat sunat ihram. Masjid Hudaibiyah

Bukan sahaja jemaah Malaysia yang turut berhenti di sini, ada 3 hingga 4  buah bas lagi yang datang. 

Setiap tempat yang dikunjungi ramai. Ada jemaah yang kata, masa dia pergi haji tahun 80an pun keadaannya macam nilah, bersesak-sesak menunggu giliran nak masuk solat. Nampaknya tidaklah kerajaan ni nak besarkan tempat agar lebih selesa. 

Ohh… sepanjang di Mekah dan Madinah juga saya perasan tiada cermin di masjid. Ha perasan tak? Akhirnya pakai telefon untuk membetulkan tudung /telekung. Terpegun tengok seorang Arab ni betulkan pashmina tanpa tengok cermin pun, elok terletak tudungnya. Pantas pulak tu pakainya. Kalau sayalah, bayang-bayang dari anak mata orang pun jadilah, sebab nak bagi tudung nampak elok terletak. Hehe.

Uzur Ketika Umrah –Umrah 30 Nov – 10 Dis (Bahagian 10)

Ada beberapa dilema ketika dapat tahu tarikh umrah dekat-dekat dengan tarikh datang haid.  Jika mengikut apps Period Tracker, tarikh dijangka kena 2 hari sebelum nak balik ke Malaysia dan ketika itu di Mekah. Dilema bermula bila orang cakap rugilah bayar mahal-mahal untuk buat ibadah tiba-tiba masa datang sana haid. Masjid pun tak boleh masuk.  Mak cakap jika kena di sana, doa kepada Allah minta  supaya cepat kering dan dapat terus beribadah.

Tanya kawan-kawan yang dah pernah pergi, perlu tak makan ubat untuk hentikan sementara atau tangguhkan period tu. Kawan kata dia tak ambil langsung, dari Malaysia berdoa mohon Allah izinkan agar dapat menunaikan umrah, akhirnya kitaran periodnya berubah. Sepatutnya datang ketika di Mekah tapi ditukar datang ketika di Madinah dan hari terakhir balik ke Malaysia. Seorang kawan lagi baca doa di dalam satu buku tu. Mula baca di Malaysia dan minta sama ada diawalkan atau dilewatkan.  Akhirnya period datang awal 2 minggu sebelum ke sana.Sementara mencari-cari maklumat tu dan google rupanya ada doa yang kawan cakap tu.  

Ada seorang  kawan  lagi makan ubat sebab haid dia memang jenis tak teratur tapi sampai sana datang juga sebab terlambat makan ubat. Saya ni memang takut makan ubat kalau tak ada apa-apa sakit dan risau kitaran seterusnya akan terganggu. Hanya doa kepada Allah supaya dipermudahkan urusan dan haid itu diawalkan atau dilewatkan sehingga sampai di Malaysia.

Seminggu sebelum nak pergi tu, tanda-tanda haid seperti yang biasa dialami. Perut rasa sebu. Rasa tak selesa. Ingat nak ‘datang’ dah.  Jeng! Jeng! Jeng ! Tak ada rupanya. Hanya tanda-tanda.

Ketika di Madinah, esoknya dah nak ke Mekah. Datangla pulak. Huhu sedih. 2 hari awal daripada jangkaan Apps Period Tracker tu. Tiada tanda-tanda nak ‘datang’ pun.  Macam biasa je, maklumlah seminggu sebelum nak pergi dah ada tanda-tanda. Jadi rasa ketidakselesaan itu dah lepas.

‘Macam mana ni?’ Teringat buku Prof Kamil. Fitrah wanita, jangan bersedih. Dan masa inilah bertanya pendapat mereka yang dah pergi haji.

Teringat juga kenalan seorang mutawifah. Mujurlah WhatApps free boleh bertanya ke Malaysia soalan panjang-panjang.

Ikut apa yang dipelajari semasa kursus, setelah kita niat umrah selepas itu kita niat bersyarat supaya jikalau selepas itu ada keuzuran, kita boleh bebas daripada pantang larang dalam ihram. Tapi oleh kerana kita sudah datang haid, tak boleh lagi niat bersyarat.

Ada dua cara dari 2 orang mutawif. Sila rujuk dengan mutawif masing-masing kerana mereka lebih jelas dengan masalah anda.

1.Niat umrah ketika di miqat.

-pantang larang sepanjang tempoh dalam ihram perlu dijaga sebaiknya.

-lintaskan di hati bacaan surah al-Masad (Tabbatyada) agar darah tersebut cepat berhenti (kebiasaannya surah ini dibaca untuk hentikan pendarahan)

-sebaik sahaja kering dan yakin dalam tempoh 24 jam tiada darah keluar lagi, segera mandi wajib dan minta mahram/mutawif bawa segera tawaf, bersaie dan baru bertahalul.

-dalam tempoh haid ini elakkan berkunjung ke gerai atau kedai minyak wangi kerana bimbang peniaga akan mencalit minyak wangi pada kita. Tempat saie masih boleh masuk kerana tempat saie tidak termasuk kawasan masjid.

Pesan kawan lagi, jangan bimbang atau sedih dengan apa yang berlaku kerana ini juga anugerah dan bahagian Allah beri pada wanita. Jaga emosi agar stabil. Doa yang baik-baik dan perbanyakkan zikir.

Kredit: Azie, Mutawiffah

2. Apabila orang lain berniat ihram ketika di miqat, jangan berniat sama. Bila haid kering, mandi. Minta mahram bawa ke tempat miqat. Seterusnya tawaf, saie dan bertahalul.

Jadi apa yang perlu kita lakukan bila tidak lagi dapat berjemaah di Masjid Nabawi dan Masjidilharam?

Teringat lagi buku Prof Kamil yang mengatakan buat ibadah dengan cara lain. Oleh itu saya menawarkan diri jadi baby sitter pada anak sepupu yang  pergi bersama. Biar mereka suami isteri dapat ke masjid beriktikaf lebih lama. Sebelum ini mereka bawa anak ke masjid dan kadang-kadang bertukar giliran dengan Tuk dan Opahnya. Diharap dengan bantuan kecil ini dapat memberi ketenangan kepada mereka untuk beribadat.  

Lagi? Tolong jaga selipar dan barang-barang berharga masa kawan-kawan lain bersolat sunat ihram di masjid. Jangan tak tahu, setiap masjid atau R & R yang disinggahi sentiasa ramai orang.  Jadi mereka tenang untuk solat.  Sambil itu minta tolong mereka supaya doakan saya period cepat habis.

Hari kedua sampai di Mekah, ikut rakan-rakan sebilik turun sama ketika mereka nak bersolat sebabnya nak tengok tempat untuk tunggu.  Habis zohor nanti nak lunch sekali. Di dataran masjid, dari kejauhan 25 meter ke pintu King Abdul Aziz nampak imej hitam. “Eh itu ke Kaabah?”

Dari kejauhan 25 meter, betul-betul di tengah tu. Nampak imej gelap.

Balik ke bilik sambil berzikir tiba-tiba mengalir air mata, kata orang memang ketika nampak Kaabah akan merasa sayu. Saya sendiri tak tahu, mengalir air mata sebab melihat Kaabah atau sebab tak dapat masuk ke sana. Uwaaa…

Jam besar ni bertentangan dengan Gate King Abdul Aziz. Inilah sign senang nak balik hotel.

Hotel yang saya tinggal bawahnya pasar raya dan kedai-kedai yang sangatlah meriah penjualannya. Tak payah ke luar jalan besarpun. Orang kata, time nilah boleh mencuci mata, CUTI khas, kan. Memang saya tak pergi membeli-belah pun, hati tu rasa tak sedap sebab belum melaksanakan yang wajib.

Dataran masjid

Jemaah baru keluar lepas zohor. Masa saya menunggu kawan, lalu seorang ni "Eh macam kenal, eh kat mana la jumpa?" Jenuh nak ingat. Sampai la dia dah ke depan, adoi baru teringat orang kampung. Orang Perak, Hehe. Mufti Perak, Dato Harussani. Hai, udah jauh terlepas baru teringat, tak sempat nak tegur.

Sesekali terlintas, tak makbul pula doa supaya diawal atau dilewatkan haid tu. Astaghfirullah, muhasabah diri semula, saya juga pernah berdoa untuk menulis sesuatu yang memberi manfaat pada orang lain. Bila dah mengalami sendiri, barulah boleh menulis dengan lebih faham, kan?. Malah dapat membantu orang lain dengan cara yang lain. Ibadah itu bukan hanya di masjid, tindakan kita dalam menangani masalah, pandangan kita dalam ujian Allah dan hubungan antara manusia jangan lupa tu, ambil kira.

“Labbaikallahumma labaik!” – Umrah 30 Nov -10 Dis (Bahagian 9)

5 malam di Madinah, kini tiba hari terakhir mengucapkan selamat tinggal kepada Rasulullah SAW. 

“Janganlah jadikan kunjungan ini sebagai ziarah penghabisan. Kurniakanku peluang untuk menziarah kembali dalam keadaan sihat dan baik.” 

Masjid Nabawi

Labbaikalahumma labaik, labbaika laa syarikalaka labaik. Innalhamda, wan ni’mata, laka wal mulk, laa syarikalak.

(Ya Allah aku menyahut panggilan-Mu,  aku menyahut panggilan-Mu, tiada sekutu bagi-Mu, aku menyahut  panggilan-Mu. Sesungguhnya segala puji, nikmat dan kerajaan adalah milik-Mu, tiada sekutu bagi-Mu.)

Beg-beg sudah dikumpulkan terlebih dahulu. Selepas zohor semua siap menuju ke tanah suci kota Mekah dengan berpakaian ihram. Apa yang dipelajari semasa kursus akan dipraktikkan kini.

 Masjid Nabawi mula perlahan-lahan hilang di pandangan mata. Perjalanan seterusnya menuju ke tempat berniat ihram di miqat “Bir Ali” lebih kurang  12 km jaraknya.

Di Bir Ali, orang ramai ingin mengerjakan solat sunat

Di sini pun ramai orang, bukan rombongan kita sahaja.  Jemaah dari seluruh negara. Setengah jam masa diberi untuk menunaikan solat sunat ihram. Untuk yang pertama kali datang ke sini, memang kena patuh pada arahan mutawif tunggu di mana yang diarahkan. Sendiri cari mau tak jumpa jalan balik ke bas. Tak boleh terleka. Kena ingat di mana bas berhenti. Setelah semua kembali ke dalam bas dan meneruskan perjalanan, Mutawif membaca niat umrah. Orang lain turut melafazkannya. Wajib dilafazkan.

“Sahaja aku mengerjakan umrah dan berihram dengannya kerana Allah Taala.”

 Seterusnya dilafazkan niat bersyarat (bagi perempuan , takut-takut period pula sampai nanti atau jika ada keuzuran yang lain, terbatallah umrahnya dan terlepas daripada pantang laram ihram.)

“In habasani habisun fa mahalli khaithu habastani”

(Jika aku terhalang oleh sesuatu kesulitan maka tahalulku di mana-mana sahaja aku menemui kesulitan.)

Oleh itu bermulalah pantang larang dalam ihram yang perlu dipatuhi. Maksud ihram itu sendiri mengharamkan apa yang boleh dibuat sebelumnya. Jika dilanggar akan dikenakan dam (rujuk pantang larang)

Perjalanan sejauh 450km mengambil masa 5 hingga 6 jam. Talbiah dibaca sepanjang perjalanan. Retrospeksi diri. Jaga hati jaga lisan.

Melihat matahari terbenam dalam perjalanan menuju Mekah

Kami berhenti di hentian tak tahulah apa namanya tapi ada masjid dan tempat makan. Masa yang diberi 1 jam untuk solat jamak maghrib dan isyak serta makan. Ya di mana-mana pun ramai. Semuanya dengan tujuan yang satu, menuju ke Mekah bukannya melancong. Destinasi yang sama dan niat yang sama. Walaupun toilet tak sedap mata memandang, seakan tak terjaga tapi terpaksalah menempuhnya udah tak tahan. Orang yang datang dari satu dunia, kalau di Malaysia pun tandas awamnya (bukan R & R) hmmm je kan. Inikan pula bila ramai-ramai ni berkongsi. Orang yang mencucinya pun tak nampak. Buka-buka pintu, nampak ‘jerangkap samar’ (najis) haha. Adoi tu yang tak tahan.

Makan martabak 5 riyal tapi bukanlah inti daging atau ayam macam di Malaysia. Dia taruh telur, daun bawang kot dan cicah dengan sos tomato. Rasanya sini memang tak ada sos cili sebab jumpa ‘ketchup’ sahaja. Minum teh susu 2 riyal. Cakap Melayu je order. 

Sini jual martabaknya. Di tingkap tu beli air.

Dinner. Tak cukup tempat, kita berkongsi-kongsilah meja beramai-ramai

Lagi 2 jam nak sampai, ramai juga yang dah terlelap.

Kami melalui Tanaim, merupakan salah satu tempat miqat juga. Mengikut sejarah, Saidatina Aisyah uzur dan setelah habis nak ikut nabi pergi umrah. Nabi suruh pergi ke Tanaim. Ini juga  tanda sudah sampai tanah haram. Satu bas bertalbiah dan terasa sayu lebih-lebih lagi dalam suasana malam yang hening.

Panduan ketika di masjidil haram. Kadangkala bila dah pergi saie, keluar ikut pintu lain, jadi menuju ke jam besar ni untuk balik arah hotel.

Kelihatan menara jam besar dari tingkap bas. Bermakna destinasi kami semakin hampir. Sekitar pukul 9.30 malam bas sampai di hotel. Selesaikan urusan beg dan masuk bilik dulu. Pukul 11 malam baru berkumpul semula untuk melaksanakan umrah.

Rukun-rukun umrah terdapat 5 perkara:

1.Berniat ihram – sudah pun dilaksanakan di Bir Ali

2. Tawaf di Baitullah

3.Saie di Mas’aa

4.Bercukur/bergunting

5.Tertib

Sekitar 3 hingga 4 pagi baru selesai. Ada yang tidak sempat tidur kerana risau tak terjaga subuh. Tidur-tidur ayam sahaja.

Sepanjang berada di Mekah, kita boleh memilih untuk melakukan beberapa kali umrah. Travel agency memang dah susun jadual ziarah dan akan pergi menuju tempat miqat sekali. Oleh itu sesiapa yang berhajat untuk melakukannya bolehlah sekali bawa pakaian ihram. Ada juga yang berniat untuk buat badal umrah.

Antara tempat  miqat yang disinggahi:

1.Zulhulaifah (Bir Ali)

2.Jaaranah

3.Hudaibiyah

Masjid Hudaibiyah mengerjakan solat sunat. 

4. Dan paling istimewa ketika melawat Taif kami  singgah di Qarnul Manazil. Orang-orang Malaysia hanya miqat di sini dari udara iaitu dalam kapal terbang  (orang Malaysia yang pergi ke Mekah terus). Tapi kami siap singgah solat lagi di sini.

Qarn al-manazil

Tanaim merupakan tempat miqat yang terdekat daripada Mekah,  oleh itu boleh pergi sendiri naik teksi.  10 riyal untuk seorang. Boleh berkongsi teksi. Tak perlu turun teksi untuk solat sunat pun tak apa. Niat ihram sahaja tapi ada pemandu teksi yang boleh bertolerensi, dia suruh turun solat dulu dan dia akan tunggu. Harga masih sama.

Program Ziarah Luar - Umrah 30 Nov - 10 Dis (Bahagian 8)

Hari keempat, ziarah luar Madinah. Mutawif memberitahu akan pergi ke Masjid Quba, beliau menasihatkan jemaah berwuduk dari hotel lagi.

Rasulullah bersabda,

Barang siapa berwuduk di rumahnya kemudian terus pergi di Masjid Quba lalu mendirikan solat sunat dua rakaat, maka pahalanya adalah menyerupai pahala dari orang yang menunaikan umrah.

                                                                (Hadis riwayat Ibnu Majah dan Tarmizi)

Dalam perjalanan menuju ke Masjid Quba ini kita akan lalu di Masjid Bilal yang kubahnya berwarna hijau bersempena nama Bilal bin Rabah r.a.

Masjid Quba.

Masjid Quba

Pada hari Isnin 8 Rabi’ul Awal tahun 14 kenabian iaitu tahun pertama hijrah bersamaan 23 September 622 (M) Rasulullah SAW tiba di Quba. Ketika orang-orang Islam di Madinah mendengar bahawa Rasulullah SAW telah keluar dari Mekah, setiap pagi mereka akan keluar ke padang lapang untuk menantikan baginda SAW. Di Quba, Rasullullah SAW menetap selama 4 hari iaitu hari Isnin, Selasa, Rabu dan Khamis. Di situ baginda mengasaskan Masjid Quba dan bersembahyang di dalamnya. Itulah masjid yang pertama sekali diasaskan atas dasar takwa selepas baginda menjadi Nabi (Sumber: Sirah Nabawiyyah, Yadim, Kuala Lumpur, m/s 244-245).

Masjid dibina dari bahan alam sekeliling yang wujud. Batang-batang pohon kurma dibuat tiang, pelepah dan daunnya dibuat atap dan batu-batu pejal berwarna merah dijadikan tembok tanpa simen.

Kenapa Nabi pilih desa Quba tempat persinggahannnya? Kenapa di desa Quba Nabi pilih untuk mendirikan sebuah masjid pertama di dunia? Jawabnya kerana desa Quba sebelum ketibaan Nabi memang sudah sekian lama menjadi tempat persinggahan orang-orang Islam yang datang dari Mekah. Juga di rumah Kalthum bin al-Hadam dan jirannya Sa’ad bin Khaythamah tempat mereka menumpang tidur dalam perjalanan ke daerah-daerah Madinah yang lain. (Sumber: Tempat-tempat bersejarah Mekah-Madinah, Kalam Hamidi Al-Haj,1987)

Tidak putus-putus orang datang menziarah

Masjid Quba sekarang berbeza betul jika dibandingkan dengan sejarah pembinaannya. Jemaah dari negara lain juga ramai yang turut menziarah di sini. Bas bersusun. Masa yang diberi untuk solat sunat dan melawat kawasan sekitar hanya setengah jam. Bayangkan dengan keadaan ramai begitu memang tempat solat sentiasa penuh.  Kena sabar menunggu giliran. Perlu berdiri di luar terlebih dahulu. Saf bertukar ganti sekelip mata. Semuanya mahu mendapatkan fadilat mengerjakan solat sunat di sini.  Di hadapan masjid, kelihatan banyak dedak-dedak burung. Hati-hati jalan di sini. Licin disebabkan banyak makanan burung tu. Terdapat deretan kedai juga ada di halaman masjid ni. Memang tak sempat nak tengok.

Ladang kurma tu takde la pulak pergi tengok dekat-dekat pokok kurma tu. Setengah jam sahaja masa diberi untuk membeli.

Ladang Kurma

Destinasi seterusnya Ladang Kurma untuk beli kurma dengan harga borong. Penjual memang dah siap-siap bungkus untuk 1kg. Kurma ajwa SR60 untuk 1 kg. Kalau di kedai sekitar Masjid Nabawi, setiap pembelian masih boleh tawar-menawar lagi tapi kat sini tak dapat pun. Boleh beli oleh-oleh lain juga, bukan hanya kurma. Tengah pilih-pilih, datang bas rombongan lain pula. Sesak jadinya. Terus naik bas.

Sepanjang umrah ni kena sentiasa ingat warna bas kita, nombor plat bas dan park di mana. Setiap tempat pun ramai, jadi potensi untuk tak jumpa bas memang besar. Dahlah basnya semua nak sama je. Sementara kita nak tunggu bas bergerak tu, ada penjual akan naik bas dan menjual macam-macam. Untuk sakit asma- hati unta kering. Minyak unta? Untuk lenguh-lenguh dan pelbagai testimonilah yang disenaraikan. Orang kalau dah sakit, pantang dengar bila dikatakan ubat ni boleh baik, ubat ni  bla bla bla … lepastu bila buka, “Eh sikitnya isi. Dahlah bau macam minyak sapi je.”. Hehe macam kena tipu tapi halalkan ajelah sebab orang tu pun dah ke mana-mana pergi naik bas yang lain. 

Gambaran dari dalam bas, peniaga menjual t-shirt

Masjid di kawasan Bukit Uhud. Tak sempat tengok nama sebab mencari tandas. Nak pergi tandas di Ladang Kurma kotor jadi menahan la.

Bukit Uhud

Ketika belajar subjek Sejarah Islam masa form 6, formula saya untuk mengingati susunan nama-nama perang  - BUKT (BUKIT/BUKU), ia merupakan singkatan daripada Perang Badar, Perang Uhud, Perang Khandak dan Perang Tabuk.  Bila kita melalui sendiri tempat-tempat ni, barulah kita boleh bayangkan apa yang telah dipelajari sebelum ini. Tak sangka sekarang dapat menyaksikan sendiri tempat-tempat bersejarah ini. Aisehman kenapalah dulu-dulu cikgu tak memaksa belajar sejarah betul-betul. Beritahulah, “Nanti awak pergi tempat ni menyesal tak tahu sejarah.”  Hehe. Ketika di Turki, sejarah Uthmaniyyah  semua pun lupa.Tak apa, jangan dikesali perkara yang lalu. Sekarang ada Google dan Youtube, boleh belajar semula.

Ketika Perang Badar yang berlaku dalam bulan Ramadan, kemenangan di pihak Muslim. Walaupun di pihak Muslim bilangannya sedikit, ia dibantu oleh Allah seperti dalam surah al-Anfal: 9

(Ingatlah) ketika engkau memohon pertolongan kepada Tuhanmu, lalu Ia perkenankan permohonanmu (dengan firmanNya): Sesungguhnya Aku akan membantu kamu dengan seribu (bala tentera) dari Malaikat yang datang berturut-turut.

Kehebatan Perang Uhud ini terletak kepada adanya Panglima Khalid Ibnu Walid yang termasyhur gagah perkasa lagi bijaksana, baik sebelum Islam mahupun sesudah Islam.

Panglima Khalid Ibnu Walidlah yang berjaya mengharu-birukan tentera Islam yang sedang leka memungut harta rampasan (Ghanimah) dan derhaka dengan amanah Rasulullah sebagai pemimpin perang, bahawa sesiapa pun jangan meninggalkan kubu pertahanan, termasuk kubu utama di atas bukit Ainain, di mana 50 orang ahli pemanah ditempatkan di bawah pimpinan Abdullah bin Jubair Al-Ansari.

Orang ramai menaiki Bukit Pemanah

Sebaik Panglima Khalid Ibnu Walid melihat tentera Islam sedang leka dan lalai, maka dengan pantas dia menyusun bala tenteranya dan sepantas kilat menyerbu di segenap sudut menyebabkan tentera Islam kacau bilau dan kelam-kabut.

Akibatnya gugur syahidlah ayahanda saudara Rasullullah, Sayidina Hamzah bin Abdul Mutalib, yang ditombak oleh Wahsyi hamba Abu Sufyan dengan isterinya Hindun dengan janji, akan dimerdekakan jika berjaya membunuh Hamzah bin Abdul Mutalib. Manakala Baginda Rasulullah SAW sendiri patah giginya dan luka-luka di wajahnya.

Perang Uhud pada hakikatnya adalah perang dendam kesumat orang-orang Musyrikin terhadap orang-orang Islam kerana mereka kalah dalam peperangan Badar setahun yang lalu, walhal jumlah tentera mereka jauh lebih ramai daripada tentera Islam. (Sumber: Tempat-tempat bersejarah Makkah-Madinah,Kalam Hamid al haj,1987)

Di sini ditempatkan makam para syuhada dalam perang Uhud. Papan tanda ini menunjukkan tatacara ketika menziarah.

Bukti dendam mereka dapat dilihat apabila di kalangan mereka ada yang sibuk – termasuklah wanita-wanita mereka – mencincang  mayat tentera Islam. Mereka memotong telinga, hidung dan kemaluan serta merobek-robek perutnya. Hindun binti ‘Utbah (isteri Abu Sufyan) merobek jantung Hamzah dan mengunyahnya tetapi dia tidak berupaya untuk menelannya, lantaran itu dimuntahkannya. Dia mengambil telinga-telinga dan hidung-hidung para syuhada’ lalu dibuatnya menjadi gelang kaki dan kalung. (Sirah Nabawiyyah, Yadim, 2011)

Di luar kawasan ada peniaga-peniaga yang menjual herba-herba, buah-buahan, rempah ratus. 

Van aiskrim beratur. Panas-panas ni  boleh la layan aiskrim. Tapi saya tak sempat beli, dah tiba masa nak naik bas.

Seterusnya kami menuju perjalanan balik ke hotel memandangkan zohor dah nak masuk. Dalam perjalanan balik kami melalui Masjid Qiblatain. Tak singgah, lalu sahaja. Lalu juga tempat Perang Khandak (Perang Ahzab) berlaku, dah lupa di mana, tapi rasanya macam dekat-dekat sahaja.

Masjid Qiblatain (Masjid Dua Qiblat)

Menurut riwayat yang dirawikan oleh Bukhari dan Muslim daripada al-Bara’ bahawa ketika Nabi mula datang ke Madinah, baginda solat menghadap ke Baitul Maqdis, lamanya 16 atau 17 bulan. Sedang baginda rindu sekali kiblatnya itu menghadap ke Baitullah (Kaabah). Setelah permohonan baginda itu dikabulkan Tuhan, maka solat yang mula dihadapkannya ke Kaabah itu ialah solat asar. Satu kaum menjadi makmum di belakang  baginda. Setelah selesai solat, seorang di antara makmum itu pergi ke luar masjid. Maka bersumpahlah orang itu sambil berkata, “Saya bersaksi di hadapan Allah bahawa saya baru sahaja selesai solat bersama Nabi SAW menghadap Kaabah.” Mendengar perkataan orang itu maka sekalian orang yang solat itu memalingkan mukanya ke Kaabah dengan tidak memutusi solatnya. Sumber: Tafsir al-Azhar Juz 2, Prof Hamka, Yayasan Nurul Islam, (m/s 6)

Al-Baqarah:144

Kerap kali Kami melihat engkau (wahai Muhammad), berulang-ulang menengadah ke langit, maka Kami benarkan engkau berpaling menghadap kiblat yang engkau sukai. Oleh itu palingkanlah mukamu ke arah masjid Al-Haraam (tempat letaknya Kaabah): dan di mana sahaja kamu berada maka hadapkanlah muka kamu ke arahnya. Dan sesungguhnya orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah diberikan Kitab, mereka mengetahui bahawa perkara (pertukaran kiblat ke Kaabah) itu adalah perintah yang benar dari Tuhan mereka; dan Allah tidak sekali-kali lalai akan apa yang mereka lakukan.

Alhamdulilah ziarah luar ini seakan rombongan sekolah dahulu yang tujuannya menambah ilmu. Melihat makam para syuhada sepatutnya menjadi motivasi kepada umat Islam sekarang. Apakah yang telah kita korbankan untuk agama Islam?

Beli Selipar Jepun di Madinah - Umrah 30 Nov - 10 Dis (Bahagian 7)

Ketika membuat persiapan nak berangkat, tersenarai selipar dalam list cadangan travel agency. Biasa pergi travel satu kasut sahaja untuk semua keadaan. Tak terfikir pula pakai selipar. 1st time pergi umrah, tak tahu keadaannya. Bawa selipar dan uncang kasut. Uncang kasut ni sebenarnya beli untuk mak masa mak nak pergi Mekah. Masa tu baru duk Kolumpo. Beli di Mydin KL tapi mak dah ada jenis kain. Akhirnya yang saya beli ni pakai untuk diri sendiri rupanya. Fuh lama tu usianya daripada tahun 90-an.

Uncang selipar

Ramai yang menasihat, selipar dibawa bersama kerana ada kemungkinan masuk jalan lain dan keluar jalan lain. Nanti tak jumpa selipar. Walaupun ada rak kasut, tapi ramai tu di masjid, mau tak jumpa nanti. Petugas masjid tu sendiri berpesan. "Seliparnya jangan ditinggal, bu." Selipar yang dimasukkan dalam uncang diletak di hadapan sejadah (antara saf).

Satu hari tu, tertinggal pula uncang. Plastik pun tak bawa. Takkan nak bawa kasut terbuka gitu. Nak sujud pun rasa semacam je. Akhirnya, kami sebilik letak kasut di rak kasut yang terletak di pintu masuk. Alhamdulillah, balik solat, selipar masih ada di kedudukannya.

Ni rak kasut bahagian luar. Saya letak rak di dalam. Lihat tu betapa bercelarunya kasut ni. Memang kena ingat jalur berapa baris berapa ni.

Keesokan harinya, kami nak ke Raudhah, jadi tak naklah bawa uncang ni. Menyusahkan. Letak di rak semalam. Sementara nak tunggu isyak, terasa nak pergi toilet. Cari selipar. Selipar tak ada. Uncang kosong. Kasut kawan yang dua lagi ada. Tak mungkinlah salah tempat. Saya pinjam kasut kawan untuk ke toilet dan pergi cari kedai beli selipar.

Boleh pula tak jumpa kedai yang jual kasut berdekatan masjid. Dekat nak sampai hotel dah, ambil je selipar yang ada. Selipar jepun 5 riyal. Sampai di masjid, letak balik di tempat rak yang hilang tadi bersama kasut rakan sebilik. Bukannya tak serik tapi sebab nak pergi Raudhah, malas bawa. Balik dari Raudhah. Alhamdulillah selipar jepun saya masih ada. Rupa-rupanya selipar kawan yang saya pinjam tu pula yang hilang. Waduh-waduh sebelum isyak tadi memang perasan uncang selipar macam dibuka ikatan. Saya ikat semula, rupa-rupanya hilang juga. Kawan saya balik berstokin ajelah cari kedai kasut tadi. Dia beli kasut 10 riyal. Macam kasut crocs yang besar tu. Dalam perjalanan balik kami gelak-gelak bercerita. Masih teringat selipar lama. Walaupun 10 ringgit je tapi selesa.

Bangun pagi, tengok telefon. Baca WA Group kumpulan bahasa Arab, ustaz letak poster di bawah ni. Wah seakan mengetahui perasaanku ketika itu. Macam takjub pula rasa, sebab ustaz tu memang sangat jarang forward something dalam group tiba-tiba bab kasut ni keluar.

Takjub kan? Hehe, jangan takjub sangatlah. Allah berada dekat dengan kita lebih dekat daripada urat leher tu pun ko tak pernah rasa takjub gitu sekali. Heheheh.

Surah Qaaf: 16

Dan demi sesungguhnya, Kami telah mencipta manusia dan Kami sedia mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, sedang (pengetahuan) Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya.

Ok muhasabah. Lupakan perihal kasut tu dah. Selipar jepun ni sedia memberi khidmat. Bila jalan ke masjid dan nampak selipar jepun sepesen je gelak sendiri. Ni mesti geng hilang kasut jugak. Sejak haritu memang tak pernah tinggal kasut di rak dah. Kena ingat bawa uncang.

Sebenarnya bukan sahaja kasut, ada lagi yang hilang. Aduhai la entah kenapa boleh lupa. Salah sendiri. Sejadah kain zaman dulukala. Sejadah ni memang biasa bawa travel sebab senang digulung-gulung atau dilipat-lipat. Masa pergi masjid memang sentiasa diselempangkan di bahu. Tersedar hilang bila nak solat kemudiannya. 'Eh! Tadi last masa kat kedai makan, tak ingat pula ada pegang ke tak.'

Hmm ... tak apalah dah biasa travel sejadah tu, mungkin dia nak mencari kedamaian hati di bumi Madinah. Hahaha.

Lepas tu gantilah sejadah dengan pashmina beli masa kat Turki. Special sikit ada sign Uthmaniah. Nak ganti kain batik, takkanlah, kan. Sempat 3 kali pakai jadikan sejadah. Tersedar hilang bila nak solat kemudiannya. "La tadi last rasanya ada ikat di leher." Wawawa, pashmina pun nak mencari kedamaian hati jugak ke? Selama ni tak pernahlah lupa begitu sekali sampai tak boleh nak keep track balik last pegang benda tu bila. Sudahnya, lepas-lepas tu tak ada apa dah pengganti sejadah. Kalau tiada tempat yang berpermaidani dan terpaksa solat kat simen, bantai aje la.

Tapi di Mekah beli sejadah baru. Supaya tak lupa kewujudannya, ikat di tangan je. Ok! Sejadah ni akan jadi sejadah travel yang baru. Travel ke mana kita lepas ni? Yuhuu are you ready?

Termakbulkah doaku di Raudhah? – Umrah 30 Nov – 10 Dis 2017 (Bahagian 6)

Sementara menunggu waktu isyak, kelihatan di skrin tv ditulis tentang masuk Raudhah. Hanya boleh duduk di Raudhah maksimum 5 minit.

Apa yang perlu kita lakukan sesudah masuk ke Raudhah? Sejurus berada di situ, berdoa dan jika keadaan tidak sesak eloklah solat sunat dua rakaat.

Untuk masuk ke Raudhah, biasanya lelaki tiada had masa dan berbeza dengan perempuan. Disampaikan dari mulut ke mulut, waktunya pukul 8-9 pagi, 1-3 petang dan lepas isyak sampai 11 malam. Kami mencuba sebanyak 3 kali tapi belum berjaya.

Usai solat isyak, kami mencari tempat laluan walaupun memang kami sudah menunggu di ruangan pintu nombor 25 yang merupakan pintu untuk masuk ke Raudah. Ketika itulah nampak petugas masjid mula menutup pintu kayu yang besar itu. Lor patutlah masa zohor tadi kami tak dapat. Dah duduk saf yang awal juga tapi kami keluar pergi toilet. Bila nak masuk balik, tersangkut di pintu yang sudah ditutup.

Terperangkap dengan kata-kata orang  yang mengatakan 8-9 pagi, 1-3 petang dan isyak sampai 11 malam. Sebenarnya di kanvas putih yang tergantung di pintu kayu tu ditulis masuk Raudhah lepas syuruk, zohor dan isyak. Tak ada pun waktu yang ditetapkan. Bermakna ikutlah waktu solat tu, ada ketika, kan cepat, lepastu lewat sikit. Walaupun tulis dalam bahasa Arab tetapi fahamlah sedikit-sedikit.  Orang yang bercakap waktu-waktu tertentu  tu sebab dia yang masuk ikut time tu haha.

Sebenarnya kalau dah lepas solat subuh, zohor atau isyak tu, jangan keluar hatta nak pergi tandas pun sebab ia akan tutup pintu. Di dalam masjid itu ada sekatan-sekatan berbentuk pintu.  Dan ketika itulah jemaah akan dibahagikan kepada beberapa kumpulan. Kumpulan berbahasa Melayu, kumpulan Turki, kumpulan Pakistan dan India.  Ada papan tanda yang dibawa oleh petugas masjid. Petugas masjid akan memberi arahan supaya jemaah masuk ke kategori masing-masing. Kali ni barulah ada keyakinan dapat masuk. 

Mengikut sign yang disediakan, Kumpulan Berbahasa Melayu  biasanya Indonesia, Malaysia dan Singapura.  Terdiri di kalangan penduduk Asia Tenggara yang mempunyai saiz badan yang kecil. Kalau dicampur dengan yang lain mahu ‘terpenyet’. Namun,  walaupun sudah dibuat pembahagian begitu, masih ada yang tak faham dan menyelit dalam kumpulan Asia Tenggara ini juga.

Kumpulan negara lain akan bergerak dahulu. Oleh itu kita perlu menunggu. Dalam waktu menunggu tu eloklah baca quran dan berzikir  dulu bagi memanfaatkan masa. Apabila petugas masjid angkat sign dan jalan, semua orang pun ikut. Berhenti di hentian pertama. “Ibu, duduk! Duduk!” Menunggu sekitar 5 -10 minit. Di hadapan kelihatan kumpulan jemaah dari negara lain yang turut menunggu. Semuanya dilepaskan secara berperingkat. Apabila diasingkan begitu, nampaknya lancar. Tidak perlu risau dihimpit orang daripada negara lain yang berbadan besar.

Bila nampak sign tu diangkat dan bergerak, yang lain pantas mengikut. Berhenti lagi.  Kita tahu pintu masuk semakin dekat apabila melalui kawasan bumbung terbuka dan nampak kubah hijau yang menandakan makam Rasulullah SAW dibawahnya.

Ketika di kawasan bumbung terbuka ni, sebelah kiri jemaah Turki dan sebelah kanan ruang ditutup dengan kain kanvas putih. Bermakna Kumpulan Berbahasa Melayu berada di tepi sekali.  Kelihatan petugas masjid memarahi jemaah negara lain suruh duduk.  Udah berbuih mulut dema berteriak ikut bahasa sendiri, sedikit pun tak dengar arahan. Masih berdiri. Kami pun saling memuji diri bangsa sendiri. “Kita yang dari Asia Tenggara ni sahaja yang dengar cakap, kan?” Sambil orang-orang di tepi angguk, angguk. Setuju. Haha. Keliling saya orang Indonesia.

Tiba masa sign Kumpulan Berbahasa Melayu diangkat dan nak berjalan semula.  Semua berdiri. Keadaan jadi kelam-kabut, orang Turki di sebelah dah masuk ke kumpulan kami, sedangkan giliran mereka belum disuruh berjalan lagi. Sebelah kanan yang patutnya kain kanvas tu boleh ada pula jemaah Pakistan atau India yang datang dari celah mana. Petugas masjid suruh duduk, tapi memang tak boleh langsung, tiada ruang hendak mengundur pun. Akhirnya semua pun berdiri. Perempuan depan saya orang Malaysia. Agresif juga. “Melayu! Melayu!” Marahkan orang bangsa lain. Mata pun jegil-jegil lagi. Saya pun bisik kat kawan, “Kita ikut dia ni.” Hehe.

Masa untuk berjalan lagi, Ya Allah memang bertolak-tolak, suara petugas masjid yang menghalang suruh  jangan tolak-tolak  tak dengar dah,  dengar suara tangisan budak tersepit antara orang ramai menangis memanggil ibunya berhampiran saya. Kalau terjatuh time ni memang habislah terpijak. Sampai di tiang/dinding, ada orang ajak saya rapat ke dinding. Mengelak jemaah bangsa lain yang berangkai-rangkai merempuh. 

Saya memandang ke atas, kelihatan  tergantung kanvas ditulis dalam bahasa Melayu, jangan menyakiti diri sendiri dan orang lain dengan bertolak-tolak. Saya teruskan perjalanan mengikut arus, terdengar perempuan yang agresif tadi tunjuk arah kiri pada jemaah yang dibawa, itu makam Rasulullah, “Assalammualaika Ya, Rasulullah!” makam Abu Bakar dan makam Umar. 

Lelaki boleh masuk bila-bila masa. Masih ada ruang-ruang untuk bergerak. Kalau perempuan, memang tiada langsung ruang. Padat dan sesak. Kredit: Adam Ahmad Saifuddin

Kredit: Adam Ahmad Saifuddin. Boleh cari di Youtube, 3D Raudah untuk melihat keseluruhan kawasan.

Tak sedar dah sampai.  Pandang bawah, permaidani hijau. Tanda untuk mengenali Raudhah mempunyai permaidani berwarna hijau sedangkan permaidani masjid di bahagian lain berwarna merah.  Kawan suruh solat sambil dia ‘mengepung’ supaya orang lain tidak bertolak-tolakan. Kami berganti.

Akhirnya menuju keluar jalan yang berbeza daripada jalan masuk tadi. Dalam hati perasaan bercampur baur, kita menziarahi makam Rasulullah, tetapi keadaan kita yang bertolak-tolak dan mengepung tadi mungkin juga menyakiti orang lain. Tidak mengikut sunnah juga tu.

Daripada Abdullah bin Amr- radiyalLahu anhuma, daripada Nabi SAW, sabdanya, “Seorang Muslim yang paling utama itu ialah rasa selamat Muslim yang lain daripada angkara lidah dan tangannya. Muhajir itu pula ialah orang yang berhijrah meninggalkan apa yang Allah tegahi.”

                                                                                            Sahih al-Bukhariy

Entahlah, hanya Allah sahaja yang tahu ganjarannya. Semoga dalam kita mengejar pahala, tidak pula bertambah dosanya.